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        关于重阳节

        2019年04月02日 23:01

            技术是一个中性的东西,是一种工具,关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜,这种崇拜的实质,是重技而轻道,重物而轻人。如果任由其泛滥,容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候,并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈,舆论同声谴责的是无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构,而技术研发者的责任似乎被轻轻放过,人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉,这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。

            中国几千年来,在这块土地上从来战乱不断。所以文学作品中这方面的内容很多,而且很动人。我小学六年级最早读到杜甫的“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,哭声直上干云霄。”就有一种感动。

            中国古代思想家都强调,一个受教育者,一个学者,不仅要注重增加自己的知识和学问,更重要的是要注重拓宽自己的胸襟,涵养自己的气象,提升自己的人生境界。人生的艺术化,就是追求审美的人生。我们的艺术教育要引导学生有意识地追求审美的人生,在这个过程中,不断提升自己的人生境界。

            据省招办工作人员介绍,被退档的考生主要原因,有志愿填报不当、不服从调剂、单科成绩不符合专业要求、没有达到所报专业的身体要求等。但是,绝大多数还是不服从专业调剂。“一些高分考生在填报志愿时,因为不服从调剂被退档,非常让人惋惜。”

            周杰伦歌词写进课文

            因为《资治通鉴》是写给皇帝看的,所以它得称臣,这可能也是古史的一个传统。《史记》里头不是也常有“太史公曰”吗?我忽然兴起,一段一段把那个“臣光曰”抄在一个本子上,同时也作为练毛笔字。但是为了要说明他这一段评语说的是什么事,我就得把前头的那段历史事实用自己的话做一个简要说明。

            “只要学不死,就往死里学。”“要成功,先发疯,下定决心往前冲!”这些分明是在教育学生,衡量一个人成功与否,就看其高考的成败。如考取北大、清华等名校,就意味着你成功了,名和利都有了,否则你就是人生的失败者。这样的名利观与真正的成才观相去甚远,它全然不顾其他的人才评价标准,只取高考成绩这唯一的标准,给学生造成了极大误导。

            首先应该知道,见义勇为等优秀的道德品质正在流失,我们需要它们,因此就应该对相应的行为给予鼓励。而对于学生来说,最大的鼓励莫过于高考加分。

            “展望十三五”系列报告会第九场报告会4月20日下午在京举行,教育部党组书记、部长袁贵仁作了题为《推进教育现代化 提升全民教育水平 为全面建成小康社会发挥关键支撑作用》的报告。关于学前教育、高等教育、职业教育,未来会有哪些新的发展方向,听听袁部长怎么说。

            校训往往既强调治学精神,也关注道德修养。北京小学校训“脚踏实地做事,顶天立地做人”,南开中学校训“允公允能,日新月异”,都给人以深刻印象。据统计,在教育部公布的百余所“211”高校的校训中,“学”与“德”是出现频次最高的字眼。比如,北京师范大学校训“学为人师,行为世范”、南京大学校训“诚朴雄伟,励学敦行”,庄重典雅、寓意深刻;又如耳熟能详的清华大学校训“自强不息,厚德载物”,国学大师张岱年曾将之总结为中华文化的核心内容。品读校训,如同接受精神和灵魂的洗礼,也像是在中华优秀传统文化的长廊里徜徉。

            至于高校希望高中生关注时事热点,则显示出大学在选材考虑上有较强的入世价值观。这种价值观显然是要和“死读书”、封闭式读书相抗衡。以这种方式来考试隐喻的是——学生仅仅懂得书本知识是“落后”的,还需要吸收现时的资讯,而且是热点资讯。

            今年初,袁贵仁在《求是》上发文,提出要“坚决抵制那些传播西方错误观点的教材进入我们的大学。”该篇文章发表后引起争论和关注。

            问:多年来,是否文理分科一直是社会热点,各地也进行了一些探索。如今,《决定》明确提出文理不分科,其用意何在?怎样看待社会上对此提出的是否会加重学生负担等争议?如何设计考试内容才更加科学?

            “没有经费的支持,一般教师出不去。”小敏告诉记者,除了上述走课题经费的渠道,教师想要外出接受培训,还有一种情况——学校某门课程缺乏师资,急需教师参加培训后回校开课。“学校不会为短期看不到效果的行为‘买单’。”

            第3步题目揭晓

            一线教师如何教好自己的孩子?

            叶朗认为,美育、艺术教育发展到今天,应该建立覆盖全社会的系统教育工程。美育、艺术教育的发展,离不开美学的理论支撑。学术界要加强研究,比如,整理中国的美学遗产,让当代人了解传统美学,让世界知道中国美学,并为美育、艺术教育的发展提供历史性的理论基础与依据。

            读书教育当立“材”“质”“法”“验”四端

            近日,一份包含在教育部和国家发改委发布的《关于做好2016年普通高等教育招生计划编制和管理工作的通知》里的“2016年部分地区跨省生源调控方案”引起了江苏、湖北、河北多地考生家长的不满。随着高考日期临近,现行高考制度的缺陷又被重新提及。舆论呼吁教育资源丰富的北京地区“减招”,似乎招生指标调整之后,高考公平就能得以实现。

            五是以共享发展促进教育公平。要关注身处不同环境中的孩子,千方百计为家庭经济困难学生、进城务工人员子女、残疾儿童少年等提供更多的关爱和帮助。要大力支持民族教育,全面提高少数民族和民族地区教育发展水平。要更加重视发展继续教育,为进城定居农民工、现代职业农民、现代产业工人和退役军人等提供方便、灵活、个性化的教育培训服务。

            三类考生可报考

            “名额分配”录取和统招录取,都是依据考生考试总分,从高分到低分,及考生填报的志愿顺序择优录取。如遇招生考试总分相同,则按未享受加分待遇的现役军人子女和现任驻外使领馆工作人员随迁子女优先录取,然后依次以语文、数学、物理、化学、外语(课程)单科成绩从高分到低分录取,若五个单科成绩仍相同,则按随机号从小到大的顺序录取。

            针对“三模三电”等个别体育项目上暴露出的问题,浙江从2011年起对高考加分进行大幅“瘦身”,取消“三模三电”体育加分项目、“奥赛”省级获奖者以及科技竞赛集体项目获奖者中除“第一作者”外的加分资格等。

            一份《夜读记》记录了学生口中“阅读盛宴”的一些片段。在读梭罗《瓦尔登湖》中《阅读》这一章时,曹勇军让学生找出关于阅读的最受启发的句子,并谈谈感受。

            尽管教育主管部门三令五申禁止补课,可少数教师仍上课“留一手”、课后“猛劲补”,一些教师在学生心目中的地位因此急剧下降。

            从古至今,人们都有一份向学向美向善的情怀。置身知识经济时代,全社会更应加倍呵护这份宝贵情怀,让其释放出促进时代发展的正能量。多一些静气,少一些焦虑,让学习回归精神家园,让教育回到人性本真,转型期的中国,定会有朝气蓬勃的生命,定会有不断出彩的人生。

            至于“写一封信”的要求,可能会让人瞬间有点出乎意料,甚至手足无措。但它仅是表层外壳而已。不足以成为障碍。我以为,这恰恰是在引导广大考生写实话,抒真情。

            预计今后断句题和翻译题会增多,虚词等的知识性的考查相应减少。现在的文言文命题也是套路化,大都是以“读通”为标准,这对教学的直接影响就是把文言文当成“死语言”来教。文言文命题应当多一些与现代生活的关联,多一些文化意味。近年有些省市的文言文命题有创意。如2012年浙江题:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”/ “厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’‘不。’问马。”——让学生谈两种标点方式反映出的孔子对人、对马的态度,并要求谈对后一种句读的看法,就不满足于“读通”,而有文化思考。这就是一种改进。

            也不知道从什么时候开始,“状元故事”不再是励志故事,而是充斥着各种不切实际的消费奇观。大众媒体惯用的策略就是捡取高考“状元”的只言片语,并按照戏剧化的编码逻辑对其任意发挥。当“最遗憾数学考了149分”上了新闻标题,这更像是媒体有意炮制的一种挑衅。

            “如果这个试验能够成功,就可以推广到几万甚至几十万所师资力量严重不足乡村学校中去。教育公平的美梦,就有可能成真。”该项目试点学校邀请函上这样写道。

            7个“调整”(相应地增加了难度):①“会进行简单的实数运算”调整为“能进行简单的实数运算”;②“会按实际问题的要求对结果取近似值”调整为“会按问题的要求对结果取近似值”;③“理解正比例函数和一次函数的意义”调整为“理解正比例函数;了解一次函数的意义”。

            其次,要减少加分项目、缩小加分幅度。应当取消中、高考中对“三好学生”和“优秀学生干部”的加分,因为此举有违道德教育的宗旨,导致学校德育行为高度功利化,在很大程度上异化了“三好”评选的价值。还应调整文体、科技特长生的加分政策。多项调查显示,这一政策主要为优势阶层子女享用,拉大了教育机会的阶层差距。随着高校扩大招生自主权和实行多元综合评价,学生的优秀表现可由高校自主决定是否采纳,在自主招生和统一招生中作为参考,同等条件优先录取。

            就业率是衡量学科专业发展的一个重要指标,但并不是全部。换言之,专业与就业不是简单的正相关,就业的好坏并不必然说明某一专业的优劣,专业设置不能只看短期繁荣,更应充分考虑专业的可持续性发展。我们不能让“唯就业率”遮蔽了更为根本的大学精神和大学使命。倘若局限于专业谈就业,或者纠结于就业谈专业,都未免失之偏颇。

            “进清华,与主席总理称兄道弟;入北大,同大家巨匠论道谈经”,其言外之意就是,你进了北大、清华就等于架设起了一张关系网,只要稍加经营,你就能通过四年积攒下的人脉为晋升铺就一条捷径。可是,竞聘学生会干部、结交所谓有背景的同学等,很容易将自己变成钱理群先生所批评的“精致的利己主义者”。

            北京市提出的改革方案注重从知识转向能力,有利于引导学生加强能力培养。现行中考过于偏重知识性、记忆性内容的考查,对综合运用所学知识分析问题、解决问题的能力考查重视不够,无形中也加重了学生的备考负担。该方案规定,严格按照义务教育各学科课程标准确定考试内容,注重考查学生九年义务教育的积累,注重对学生掌握基础知识、基本技能、基本思想和基本能力的考查。同时,在五门考试科目满分为100分的科目中,物理、生物(化学)含开放性科学实践活动10分;历史、地理、思想品德含综合性社会实践活动10分。虽然实践活动所占分值并不高,但它对学科教学重视实践环节是一种积极引领。

            中国文化有辉煌的过去,需要发扬继承,但它不是包治百病的万应灵丹。教育部如果不能对症下药,只会加重教育的病痛。

            再如:湖南高考作文题:有一个很穷的地方,很多人干了两年都走了,但有一人留下当村支书干了八年,把村子变成了“最美乡村”。在接受荣誉时,村支书说:“心在哪里,风景就在哪里。”请以此写一篇议论文或者记叙文,题目不限。

            后来,我问:“很显然,你的激情在戏剧和表演。你在国内上大学、读研究生怎么没有申请艺术学院呢?”

            生在贵州黄平,长在贵阳的外交官朱敏才,得知家乡师资严重缺乏,退休后放弃在北京悠闲自在的生活,去山区义务支教。尽管已经古稀之年,但他们表示:“只要我们还能动,就希望在这里继续教下去,让山里娃也能和城里娃一样,能大声流利地说好英语、学好英语”。

            报道建立在事实维度,更多的是保障公众对事件的“知晓”;炒作则是一种被夸大的新闻涂抹行为,它并非是对现实景观的冷静描画,而是以眼球和利益为目的的一场营销行为。因此,如果将媒体对高考“状元”的正常报道也视为一种炒作而一味抵制,难免有些小题大做,矫枉过正。因此,并非不可以讲述“状元故事”,而是如何讲好“状元故事”。

            “艺术型”考生性格标签:敏感深刻、自由奔放,喜欢在宽松自由的环境中,借助于音乐、文字、形体、色彩等形式表达自己的感受,追求与众不同。

            理顺关系,转型一批。逐步理顺少数学校的办学性质、办学层次和发展定位,妥善解决好公办与民办、高中与初中、普通与特色的关系,促使学校走上健康发展的轨道。

            其一,通过实体立法限制教育行政权力。通过实体立法确定教育行政权力的边界,使之不得逾越。

            在各高校新鲜出炉的招生计划中,都对农村优秀学子开放了多类别专业,优惠分值上也颇为“慷慨”,部分名校还称将对入选学子加强后期培养,给予系列优惠政策。

            把教育作为根本事业,会不会影响其他事业发展呢?不仅不会影响,而且会促进其他事业发展。因为同科技、经济发展一样,其他事业发展从根本上说取决于劳动者素质提高和人才培养,而后者正有赖于教育事业发展。教育不仅提高人们的科学文化素质,而且提高人们的思想道德素质,归根结底提高全民族的综合素质和整体素质。全民族的素质提高了,各项事业的发展就有了坚实基础和持续动力。还应看到,强调把教育作为根本事业,并不是抓住一点、不顾其余,而是要统筹兼顾、各得其所。

            据了解,我省新入学的高中生可能在第一学年实施学业水平的考试。

            “连续9年出中高考状元”、“金牌老师一对一,应试就是牛”。正值暑期,武汉各大培训机构的“抢生大战”迅速占领了朋友圈。从居民小区到街道广场,补习班的招生广告也几乎随处可见。家长们为了不让孩子输在起跑线上,制定了方向各异的暑期学习计划,不少中小学生也纷纷跻身暑假“充电族”行列。

            总之,这项政策如果要实行,必须考虑得更清楚,设计得更周到细致。

            ——编 者

            今人不可能多读古文,但不可不读

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