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        南安华侨中学

        2019年04月11日 11:35

            然而,归有光对于和谐的追寻却使我们继续了他的梦,也许这就是我们这个时代的主旋律。和谐,不仅是中国人的梦想,也是地球人的梦想,我们渴望和谐,我们也追求和谐,我们也能得到世界的和谐,这也许就是《项脊轩志》另一层面的内涵所在。

            —— 古人流风足以怀想 —— 世俗 怀“古”之快哉

            2、评出“两个点”:考点和干扰点

            关于如何进行应用题的教学专家给我们提出了几点好的方法:

            最终,你也没有权利决定"学到什么程度"。标准是统一的,考试的分数就是学习程度和水平的绝对代表,别人学习成绩的高低就是衡量自己的惟一参数。为此,你不得不去多做几遍不知来源于什么需要的习题,多答几份不知来自什么地方的试卷。既然我们把学习的缰绳放给分数去把握,那就只能失去对学习价值的选择权。

            最多的是,按照教材方案B之提示:“在阅读的过程中,进行选择。”这种思路最容易出现编者担心的问题,因为学生在选择和认定的过程中极易受到教材和作者观点的影响,自己并没有进行深刻的思索,既缺乏与作者和文本的深入对话,也难以与自己进行心灵的深入对话。最终结果仅只是按“方案”进行了一场演习,难以达到体悟青春、设计未来的目的。

            2、做好学生评语及成绩入册等工作。

            4发生分歧时,我是怎样决定的,对我的决定,你有什么看法?

            第二类学生,他们努力学习,但基于多种原因,如:基础不扎实,学习方法不正确,青春期思想波动等,这些学生成绩不拔尖,但他们也有冲击重点中学的希望,他们是……(姓名省略),这些学生就是所谓的可上可下的学生,发展好了,是重点,稍有松懈就将与重点擦肩而过,面对这样的学生,家长不仅需要给予关心,有时也需要给予必要的帮助与督促,孩子的成绩中,不仅有老师的培养,学生的努力,更有家长的汗水。

            二、学生在学习统计时应采取什么样的学习方式?

            放学后,罗杰斯回到家很居丧,但他并没有因此而甘心当一名弱者,于是他对自己说:“我要当强者,我要自强起来!”

            师:读了《小石潭记》和《岳阳楼记》,请谈谈你从整体上感觉到的它们的不同。

            (一)改进作业设计,降低学生的参与门槛

            首先确定调查对象

            2、坚持德育科研,以心理健康教育为重点,深入研究班级中的典型案例,认真填写学生成长记录,提高德育的实效型。

            民主就意味着宽容:宽容他人的个性,宽容他人的歧见,宽容他人的错误,宽容他人的与众不同……作为教师,当然承担着教育的使命,对学生不成熟的乃至错误的思想认识负有引导的责任。但是第一,学生的不成熟乃至错误是一种成长现象,其中往往包含着求新求异的可贵因素,如果一味扼杀便很可能掐断了创造的萌芽。第二,宽容学生的不成熟和错误,意味着一种教育者的真诚信任和热情期待:相信学生会在继续成长的过程中自己超越自己,走向成熟。第三,教师的引导,前提是尊重学生思想的权利,然后通过与学生平等对话(而不是居高临下的训斥),以富有真理性的思想(而不是所谓的“教师权威”)去影响(而不是强制)学生的心灵。

            怎么教:讲解?体验?

            语文课堂教学中的“经验主义”主要表现在三个方面:

            感言31

            1、思想品德目标

             平凡的感受(学生课堂习作)

            二、导学案的编写流程及要求

            大家看,屏幕有四个词:绳锯木断、水滴石穿、熏陶渐染、文火慢煮。这就是语文,这就是语文的积累和感悟。

            但是,多媒体教学是不可以完全替代传统教学,根据实际的调查, 多媒体教学实践中存在的缺陷。

            我想,优美的文笔和优雅的气质都来自良好的语文素养。一个人的语文素养从哪里来呢?应该是从书本、音乐、图画中来,从鲜活的生活中来。

            3.达成目标的具体操作:

            师:“进”和“退”也几乎是人在生活中的非此即彼的选择。人生百态都写尽了。

            走过高一,我知道我的高二应该怎样做才会更好。最起码一点,不要憎恨任何老师。我总结过:高一时,凡是我憎恨的老师,我的那一科几乎都不及格。

            简析教材

            本次命题较好地渗透了初中生物课标对情感目标的要求,将社会热点与生物学知识有机结合。比如突出了在创建文明城市中与生物学有关的文明行为;用人口普查感受计划生育政策对人口数量控制的作用;通过地震、核辐射等自然灾害引导学生关注与生物学有关的问题,从而更好地保护自我;以对长江中下游地区的干旱等现象的分析,增强了学生理解人与自然和谐相处的意义,提高保护植被、保护自然的意识等。

            人都有表现的欲望和创造的欲望,在学生感受美、体验美、鉴赏美的基础上,教师应再进一步激发学生用自己的劳动去表现美、创造美。如何表现?如何创造?这里仍以学习《我的叔叔于勒》为例,当学生对作品完成了前面的感受、体验、鉴赏之后,教师可以引导学生实现学习的拓展迁移,可以谈启示:面对亲情和金钱,应重亲情,淡名利;不要把实现理想寄托在别人身上;对弱者要付出爱心,树立正确的人生观等;也可以让学生改编课本剧,表演课本剧;还可以续写小说等等。文学作品的美,最容易丰富青少年的思想感情,使他们产生向往、模仿、追求的心愿,而且总希望通过某种方式表达出来,作文便是最便利、最有效的形式。学生学习了小说,受到主人公形象的启发,可以创作小说;学习了诗歌,为其美的意境所感染,可以仿写诗歌;甚至可以是由作品的某一场景引出一段美好的回忆并把它写出来等等。经过这样的拓展实践,学生学会了表现美、创造美,必然能更深刻地领悟作品之美,也必然能提高思想境界和审美情趣。

            其实,那时的三亚与我的心境一样灰暗与酸涩。

            如是父母,相爱如斯——无言的守候。

            通过新课程理论的学习与实践,我认识到转变观念,积极参加新课程改革,才能适应新时代对教师的要求,做到与时俱进。转变教师的教学方式,并不是一朝一夕所能解决的,要在实践中认真摸索,总结经验教训,明确转变的方向,争取更大的成功。首先是从注重知识传授转向知识获取的过程引导,在老师的有效指导下,运用自己的知识积淀、经验和智慧给学生以点拨和启发,而将想象和思考的空间留给学生,让学生自己往前走,他们会有惊喜的发现,会获得成功的体验。其次从教师权威的“独奏”到师生平等对话的“伴奏”, 新课程标准强调,教学要从学生的经验和体验出发。学生一旦在丰富的教学情境中体验感悟到生命的价值和生存的意义并将之内化,便会形成一定的态度、价值和信念等,进而将之转化为教养,实现对象世界与生命意识的整合。教师的职责在于给学生创造一个适合的学习环境,让学生不断有效地进行学习,并在必要的时候进行指导,从角色关系上是一个“伴奏者”,而不是主角,更不是传统意义上的“独奏者”。再次从注重结果的“灌输”到“研究”性学习,我们要鼓励和帮助学生自己探究问题,探索解决问题的方法,寻找答案;鼓励和帮助学生在探究之中尝试采用不同的方法。摸索适合于自己的获取新知和能力的途径。让学生在探究学习中体验探究的过程和方法,体验在探究中获得新知和能力的乐趣。

            课题实践(5)《上海市内交通堵塞原因的调查分析》。该课题实施过程,在一般调查的基础上,曾对7l路、127种调查方法依然是获取第一手原始资料最可靠、最直接的方法,尤其是学生确定的课题中有许多是与现实生活生产关系密切的课题,往往没有太多的现存的信息可供检索,大量还需通过向社会作实际调查解决问题

            幸福是秋天看枫叶漫天飞舞,拉着长长的身影漫步在缤纷的落叶上;

            苏州十中的“唯美”。学校的优美环境、悠久历史和优秀传统,共同形成了深厚的文化积淀。苏州十中本部建在清代织造署遗址内,景色秀丽,古迹众多,西花园为清代织造署为皇帝造的行宫旧址,当年康熙、乾隆南巡都在此驻跸。现存遗迹多祉轩内还保留着1647年(顺治四年)的《织造经制记》等珍遗碎刻;耸立于假山池塘中的瑞云峰(北宋化石岗遗物),号称江南园林山石之冠,历经沧桑,英姿依旧;瑞云峰和织造署均为省市重点保护文物。振华时期留下来的建筑物如行政办公楼、大礼堂、长达图书馆(蔡元培先生题匾)等业经修饰,旧貌换新颜。各届校友留下的纪念性建筑:伟绩碑、已巳亭、凝怀亭、来今雨斋、摩崖石刻、紫藤绿荫廊等更为西花园绿景加彩。这一切,形成了丰富的人文景观,造就了学校令人羡慕的育人环境。是苏州“园林式”学校。苏州十中的唯美,更重要的是因为现任校长柳袁照和他的诗性教育。他说:“我是个边缘人,在学校改造过程中,我穿行在校园和园林之间;在办学理念上,我穿行在现实、传统和未来之间;作为语文老师,我穿行在教师、作家和诗人之间;在功利主义的背景下,我又是穿行在功利和超然之间。” 柳袁照提出,十中的文化精神和办学理念是“质朴大气,真水无香,倾听天籁”。质朴大气就是浩然正气,是一种实而厚重、素而无华、纯而不染、真而简明的精神。真水无香就是要返璞归真,不雕琢,不作假,淳朴一生。倾听天籁就是倾听自然之声,按照规律来做事,保持自然真诚的本性。他希望学生能带走三件礼物:本真、唯美和超然。

            如果你坐在一个公认的好位置上,那么请你珍惜你的座位,好好听课,如果你上课不专心听讲,经常被老师批评,对周围同学造成不良影响,说明你并不需要这样的好位置,违纪累计到一定次数,那么请你将你的座位让出来,给那些想学习的人;

            甲:父爱、母爱那么朴实,那么宽容,又那么伟大,那谁愿意举一举自己生活中的小故事。(学生说自己的事)

            运动场上有你们的步伐,

            第二个是语言规律的积累,语言规律积累有很多,比如修辞,比如说诗词中的意象,比如说诗词中的表现手法,这些东西要准确掌握,比如高考修辞格八个,修辞格必须掌握,因为语文没有一个非常明确的语法,我们的语法是借用西方的语法,我们讲究修辞,修辞掌握好。语言典范的积累,第一个典范教材就是黛玉教香菱学诗,非常明确,王维就读五律,杜甫就读七律,李白就读七绝,反复读,典范的东西,必须积累。好的开头有很多,积累常识大家背《安娜卡列尼娜》开头,“幸福的家庭幸福是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,再比如《雪国》的开头“穿过长长隧道,就是雪国,夜空下一片白茫茫”这都是很好的语言材料,这些好小说,它们的开篇都非常讲究,现在教作文一开头,先来一组排比句,有很多老师都教大家写排比句,董老师也只好标新立异的说,孩子们你们实在没有办法再用排比句。那我们就学学《安娜卡列尼娜》议论式的开头,还可以学学《雪国》的开头,描写式的开头,非常优美,还有时空交错的开头,如《百年孤独》的开头,这些都是材料的积累,还有作为教材的《一生需要认识的二十五个人》《一生要去的66个地方》,还有一些名言警句,如泰戈尔《飞鸟集》可定是要积累一些,写作文时使用,很多世界著名诗人的著名诗作,是要背的。像雪莱的诗家喻户晓的“冬天来了,春天还会远么”,拜伦的诗中最有名的“我为希腊生,我为希腊死”哈姆莱特的独白:“活着还是死去这是一个用很的问题。”

            系列训练六:写一件事,写清过程,学习用抒情议论的方法点明中心。

            二、从情绪入手,改变教学风格

            (3)开展有效的健康教育活动,提高学生健康教育的知晓率和健康行为的形成率;

            我这样抨击有的语文课――

            中学生开展调查研究活动,应当学习将传统方式与现代手段结合起来综合使用的方法。传统的调查研究的方法有个别采访,开调查会,上图书馆收集资料。现代手段增加了网上信息检索。

            第三轮复习:5月“二模”—6月,重点是补缺补漏,调整心态。

            3、对待学生有爱心。

            看在眼里,疼在心里,我觉得有责任和义务拉他一把,帮他从阴影中走出来。于是,课下一次又一次的把他叫到我的办公室,跟他讲人生、磨难、前途、命运、学业等之类的大道理,不厌其烦,费尽口舌,而他始终是闭口不言,不动声色,一脸的漠然,除了简单的的“嗯啊”之外,别无其他,紧紧地关闭了他的心门。如此反复说教,一段时间后,他的性格和成绩不但没有改善,而且性格竟变得叛逆起来,与同学打闹,和老师顶嘴耍性子,说教在他身上显得如此的苍白无力。

            生:能够把山衔着,把浩浩荡荡的长江吞进肚子里去,还不够气魄吗?

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