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        2012福建高考

        2019年04月08日 13:44

            报到时,领到了试卷和参考答案,另有11份作文样卷,样卷上并没有显示出专家的打分,为了验证自己的评分与专家们评分的切合度,我用自己平时批阅作文的平均速度给这11份作文各打了一个分数。

            一个人从小就要学会承担责任,在中国的孩子,基本上都喜欢推卸责任,他们的不认错是从小学会的,一个三岁的孩子撞到了桌子上,父母不但急于把孩子抱起来,而且会不停地打桌子,抱怨桌子。同样在日本,这位母亲并不急于抱起孩子责怪这张桌子,而是告诉孩子撞在桌子上可能有三种原因,比如:第一、由于自己跑的速度太快;第二、自己跑的时候眼睛只看着地上;第三、自己的心里不知道在想着什么等。母亲让孩子再跑一次,孩子果然不会再撞到桌子了。桌子本来是没有生命、没有责任的,而在中国,父母不停地打骂这张桌子,把责任移转,把责任化解。所以中国的孩子从小就不能负起责任,长大了也这样。

            当然这中间又表现出命题人的思维、视野都是很成问题的,这种题一看就有问题,而命题人还觉得很不错,我就对这个很愤怒。

            立法禁止有偿家教:备受争议的《山东省义务教育条例》11月28日获得山东省人大常委会表决通过。“在职教师不得从事各种有偿补习活动”被正式写入条例。但许多家长似乎并不领情。很多人表示,只要中考和高考还是以分数为录取标准,就要给孩子请家教。立法也禁止不了有偿家教,这其中饱含着家长和学生面对应试教育深深的无奈。

            张:现在,你在哪里?是跋涉在雪山草地的途中,还是千里跃进大别山的征途?

            曾几何时别的学科都是必要的,母语教育却成了首先要减负的“负担”。作为一个中国人,对持有这种观念和意识的做法,只能唏嘘感叹。一位有识之士指出:“现在很多学生往往以人文知识的缺失为代价来换取专业学科知识的高积累。在专业知识的高墙之上,却面临心灵闭锁、沟通障碍和情感脆弱等人格危机。”不重视人文教育,所带来的后果恐怕还不仅仅如此吧?看看都德《最后一课》中是怎么说的:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”一个国家、民族的语言,是这个国家民族文化的载体,离开了本民族的语言,就等于抽去了民族文化的脊髓,更何谈传承民族文化的传统?

            张峰:你问的这个问题问的好,现在更多不是学生在考试,而是在考家长。每天我这里都能接到不少家长打来的咨询电话,说如何帮助孩子,我应该怎么才好。

            当然,教师作为一种职业,我们要遵守职业的道德,要为学生的现实考虑。高中生考大学天经地义。我们要对学生的三年负责。但三年以后该谁负责?我们能不能负责得更全面一点?或者再进一步,我们能不能不只是对学生的三年负责?同时,也对学生未来30年或者更长时间负责,我们能不能为学生的发展,尤其是学生的终身发展奠定良好的基础呢?我想回答是肯定的。

            语文是多解的,绝对不是唯一

            其三,对于现实教育问题的不满,让大家对新部长与教育改革充满期待。从去年10月起,我国启动中长期教育改革和发展规划纲要的制订,今年1月和2月,教育部曾两次集中征求意见。据教育部介绍,仅第一次征求意见,就获得“民意”200万条,民众的参与热情可见一斑。在教改方案将要推出之际,主导教改方案制订的教育部部长易人,自然给大家想象空间。

            老师,本来就是个神圣的职业,是教育工作的一线实施者。老师对学生的“批评教育”本来就是老师职责范围里的事。我们现在的社会里出现了少数的学生不服管、不服批评、甚至报复老师的行为,这本来是一种不良的现象,教育部这个“规定”的初衷可能也是好的,想明确一下老师的职责,为批评教育学生的老师撑一下腰。但是,这样一个雷人的规定根本就不是解决这个问题办法。

            “元四家”中,黄公望(1269—1354年)在画史中影响最大。黄公望是江苏常熟人,字子久,号大痴。他从小志向很高,苦心读书希望日后能成就一番事业。可惜元代初期,统治阶层选拔官员并不采用科举制,汉人做官必须从最低级的小吏做起,到了一定年限才能考虑提拔,况且汉族人在官场上也特别受排挤,就算做区区小吏也必须有人引荐。黄公望的前半生为了功名奔忙,人到中年才当上了浙西廉访司的一名书吏。

          我国有中小学、幼儿园40多万所,在校、在园学生达2亿多人。  

            怕是个科长,也可以照样把大学教授弄得没有尊严。这种貌似聪明的聪明,洋洋自

            卢志文:前已述及,传统课堂的“教案”已经历了从“教案”到“学案”的改变,此外,一些大家非常熟悉的名词也引起了人们的重新思考:教室,将从“讲堂”变为“学堂”;教学,将从“教师教,学生学”,变成“教师教会学生学”;教材,不再是“教的材料”,而是“学的素材”。重命名的背后是理念的更新、师生关系的调整。所有这些,都体现了对教育本质的回归。教育的本质是什么?教育的本质就是尊重人、发展人、解放人。教育即解放,教师即开发。我是化学教师,我一般不说“我是教化学的”,我总说:“我是用化学教学生的”。

            统计数字显示,一般教学约需要3500字,600个常用字就可以覆盖书面语的80%,900多字可以覆盖书面语的90%,2400字可覆盖95%,5200字就可以覆盖书面语的99.9%。字表公布后,中小学语文教学课标将跟进改动,不会对学生考试产生影响。

            以上是我对新课程的一点粗浅的看法,好在这是专题实验研讨,只要有看法,正确的可以推广,错误的要引以为戒。搞教育要有点理想。否则,面对纷扰的世象,我们会意志消沉;面对复杂的教育难题,我们会畏缩不前。当然,光有理想是不够的,面对新课程,很多问题是新的,失败不可怕,还是北京十一中副校长于会祥说的好:从自己的“痛”开始去研究。

            调查:男生语数外劣势大

            如果说学校教育和家庭教育只占据一个人有限的教育阶段的话,那么社会教育则贯穿在各个发展时期,从乳幼儿、少年、中青年,一直到老年时期。尤其是青少年思想道德的形成,社会教育时时刻刻对他起着潜移默化的作用。

            改革教育体制,培养合格公民

            当时,人民教育出版社只有30多名编辑,时间又很仓促,只能选择当时使用较好的教材加以修订或重编,成为第一套全国通用的中小学教材,于1951年秋季起陆续供应。

            周济认为,新中国的教育成就巨大,主要得益于党和政府的坚强领导、人民群众的坚定支持、人民教师的无私奉献和改革开放的不懈努力。

            孝经讲的博爱其实并不博,是有差等的。首先爱自己的亲人,然后爱自己其他的亲戚,然后爱自己村子里的人,同姓的人,然后再一步一步扩展开了。根据血缘关系来爱人,其实还是私爱。每个人的私爱主观上都是要优先于爱他人,但是现实中一个人的亲与他人的亲又有一个客观的先后问题,这就需要一个超越各家之上的大家长,父母官,这样一种大家长的权威就带有一种效忠的含义,服从这些权威,这时便从孝上开始为忠了,这是中国特有的一种文化现象,孝的意义在这里就提升到了政教的层次。

            祖父季老苔,父季嗣廉,母赵氏,农民。叔季嗣诚。幼时随马景恭识字。

            最近笔者在河南调查时发现,在紧临京珠高速、京广铁路的一个非贫困县,有一个县城内老初中全校4000多人,仅有两个多媒体教室。全县95%的学校师生共用一个旱厕所,厕所里没有上下水。下雨天,老师、学生要冒雨如厕。由于县财政投入困难,有的学校教师办公场所还在国家禁用的石棉瓦小房子里。财政困难还造成教师工资偏低,几个工作八、九年的中学教师,月收入才只有八、九百元,导致教师流失严重。很多中小学没有本科毕业的教师,教学质量甚差。

            袁贵仁介绍说,根据中央部署,结合中等职业学校和中小学的特点,教育部联合有关部门组建了中等职业学校和中小学深入学习实践科学发展观活动指导小组,各省市也迅速成立了指导小组。教育战线坚持把学习实践活动作为当前的首要政治任务和中心工作,确保思想认识、组织领导、工作措施三到位。

            强化小学生集体上学的措施,使小学生上下学途中能够始终在教职员的监护之下。此外,还设立了“儿童110”救助电话,地方志愿者团体协助校园保安等措施,在我以前所在的那座日本的城市,市教育委员会的职员们会在上下学时开巡逻车在学校周围巡逻,提供保护。这些措施,虽然繁琐,但由于执行认真,效果显著,至今,日本已经多年没有发生类似事件。

            王老师说,这就是一位语文老师应该拥有的“语文意识”,如果每位语文老师能在一堂课上,抓到二、三个语文意识点,就能让孩子们受益匪浅。

            模式化培养不符合教育规律

            许多课往往上半节还显得比较从容,到了下半节,老师一看表,来不及了,就把准备好的东西铺天盖地倒向学生,还反复重复着“因为时间关系”,仿佛一生都要在这堂课过完似的。这个时候也顾不上以学生为主体了,一个问题出来,学生尚未思考,PPT上就啪啪啪打出了答案。有时候正好一个问题引起了同学们的兴趣,三两个同学产生了碰撞,唇枪舌剑,这是多么好的思维火花啊,台上的老师却急得如热锅上的蚂蚁,心里恨着这几个学生怎么还不结束呢!学生意犹未尽,老师便武断地打断,“好,时间关系,这个问题就讨论到这里。 ”下面便是如闪电一样地将他(她)的教学内容一连串放给学生们看。下课铃声响了,还有小结呢,还有拓展呢,还有课后作业呢,还有老师送给同学们的话呢(此时老师是多么了不起的抒情诗人、哲学家,或者朗诵家、演讲家),管你接受不接受,送完再说,一拖堂至少五分钟,弄得学生不忍受不行。

            很多地方叫停了“奥数”,但很快又出现了“希望杯”等这样那样的“杯”,题型类似,老师老面孔,换汤不换药。

            (一)文学类文本阅读

            积累材料首先要注意准确性。考生不一定要把这个材料的具体细节都记住,但是有关材料的要素,如时代(间),地点(国家),人物,事件的原因、过程、结果及影响等一定要记得准确无误,以免出现“关公战秦琼”的笑话。今天的阅卷中就遇到了不少此类的笑话,如,有考生写“就如‘一千个读者眼中有一千个哈里?波特’一样,一千个人也会对‘常识’有一千种判断”,如果说这个考生的语言机智还能够让阅卷老师会心一笑的话,那下面的考生就让老师笑不出来了,如,有考生写“班固在山上被野草划破了手,于是根据这个常识发明了锯子”,有考生写“司马迁看到小朋友掉进缸里,于是利用自己了解的常识,急中生智,用石头打破水缸,救出了小朋友”,有学生写“为了读书,岳母可以三迁”,还有考生写“众所周知,美国总统布什的妻子赖斯原先想做一个音乐家,但是她打破常识,最终走上了从政的道路”,甚至有考生写道,“众所周知,毛泽东推翻孙中山政权建立了新中国”,如此等等,令人叹息。

            郑州新世纪学校、国华学校是专门招收高考复读生的民办学校。记者了解到,仅郑州这两所学校每年招生量就在万人左右。学生小刘告诉记者,他今年差两分没到一本线,复读的目标最低是北京理工大学。

            去年我与“地震名人”、都江堰光亚学校范美忠老师有过一次关于教育的长谈,他给我讲过他在自贡蜀光中学、杭州外国语学校的遭遇,这两所名声在外的重点中学都是以高考为准绳、高考状元为最大目标来教育学生。范美忠曾给杭外校长说过一句大逆不道的话,这个狂妄的家伙反把他所就职的中学形容为“疯人院”。

            一直以来的重点校制度是以升学率为主要标志的,它是以牺牲一批没被设定成重点的人为代价的,不仅大大挫伤非重点学校老师和学生的积极性,而且一时间,择校成风,学区房、乱收费、寻租现象、“奥数”暴利、分校分班分层等等不公现象越来越为人们诟病。王晋堂给记者举例说,比如为数众多的学生想进好学校所出现的供大于求,导致在“小学升初中”时,好学校就会提出种种苛刻条件:如连续三年三好学生、奥数考试优胜、文体特长证书等等,有的中学还给小学毕业的学生在双休日办综合班,不仅加重了家长的经济负担,也加重了学生的学业负担。

            大赛期间,组委会邀请著名语文教育专家余映潮和唐建新分别在初、高中赛场为听课代表们执教了一堂精彩的读报示范课,对于在素质教育背景下组织学生开展课外阅读,有着很强的指导意义;举办了“语文报?名师大讲堂”,邀请陕西师范大学文学院教授、博士生导师、著名文艺理论家和评论家畅广元作了题为《从文化学的视角看语文课的阅读教学》的报告,与会代表由此进一步体认到语文教育的独特价值和重要作用;举办了“‘语文报杯’原创多媒体课件大赛”优秀课件展示活动,让与会代表充分感受到电子时代语文教学的别样魅力。

          

          老师们好,今天上午,我在三十五中初二(5)班听了5堂课,中午和同学们一起吃了饭。下午和老师们座谈,听取意见。国务院有关部门的负责同志也来了。在教师节前夕,我用整整一个上午听5堂课,一方面,用这种方式表示对老师们的尊重;另一方面,想深入地了解一些教学的真实情况。再过几天就是教师节了,我首先向全国广大教师致以节日的祝贺和诚挚的问候。

            教育公平的保障在于平等享有教育资源。因此,各地政府应坚持教育公平原则,加大教育投资力度,并根据区别对待原则,对教育资源较差的学校和地区,加大扶持力度,加大教育投入,确保各地义务教育资源均衡发展,为实现受高等教育的机会公平奠定物质基础。

            因此,有专家表示,如果国内欲学习美国的SAT的考试方式,必须要营造一个具有竞争氛围的空间,以利于考核工具的不断提升。

            五、考试制度:美国的考试经常是开卷,孩子们一周内交卷即可,而中国的考试则如临大敌,单人单桌,主监副监严防紧守。在中国,考试的主要目的是为了淘汰;而美国的考试目的在于寻找自身存在的不足,查漏补缺,以利于今后的发展。

            满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?

            陈永江:

            有一次俞敏洪带着家人到海边度假。因为刚好是农历十五,大家便到海边看月亮是怎么升起的。眼看着一点点的月牙渐渐探出头来,直到突然跃出水面,月光一泻千里投射到大家面前,顿时让人感受到“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的意境。

           刘道玉,1933年11月生,湖北枣阳人。著名教育家、化学家、社会活动家。1977年,出任国家教育部党组成员兼高教司司长,为高教战线上的拨乱反正和恢复统一高考起到了很大的作用。1981至1988年年起担任武汉大学校长,是当时中国高等院校中最年轻的一位校长。他倡导自由民主的校园文化,从教学内容到管理体制率先推行了一系列改革措施:学分制、主辅修制、转学制、插班生制、导师制、贷学金制、学术假制等等,拉开了中国高等教育改革的序幕,其改革举措在国内外产生了重大影响。

            校园安保,我们要做的还有很多

            “一个中心”:提高国民素质,培养合格公民。

            选拔、使用、为师:官吏思想教育的路径。封建官吏的特殊身份和角色背景,决定了对其进行思想教育的路径具有自身的特点。首先是在选拔过程中进行思想教育。中国古代社会的官吏选拔,占主导地位的有两种方式:一是察举制,一是科举制。察举制是通过他人举荐选拔官吏的一种制度,科举制则是通过考试选拔官吏的一种制度。无论是察举还是科举,都有个选拔标准,这个标准充分体现着统治者的意志、愿望和要求。其中不仅有能力上的要求,还有品行上的要求,而品行上最根本的要求是忠于统治者。比如汉代察举中的举孝廉就是典型的例子。孝廉是孝子和廉吏的简称,汉代统治者认为孝是“‘百行之冠,众善之始’,廉是为官之根本,民之表率。”官吏行孝在家族,可以推及在朝廷忠于君主,而廉洁既可以减少行政成本,又可以净化风气。统治者的意志、愿望、要求同样体现在科举考试的内容之中,诸如《孝经》、《论语》、《礼记》等。对官吏选拔中的教育,体现为两个过程,一是学习过程中的教育,无论是察举还是科举都要求认知德行标准,这就是一个教育过程;一是选拔过程中的教育,无论推举还是考试,当事者都要深刻领会德行标准,因而要深入接受教育。其次是在使用过程中进行思想教育。这同样分为两个方面:一是考课的标准,一是实际的奖惩。为了更好地发挥官吏的作用,必须对他们履行职责的情况进行课考。而考课标准则发挥着双重作用,一是实际考课的依据,一是对官吏进行教育的内容。考课标准就包含着德行要求,它对官吏发挥着现实的教育作用。实际考课则发挥着更为现实的思想教育作用:能够按照德行标准做事的人受到奖赏,反之则受到贬降或解职。第三是“为师”过程的思想教育。中国古代社会有“以吏为师”的传统,这有双重意蕴:其一是让官吏为民众当老师,其二是让官吏为民众做表率。“以吏为师,秦制也”。汉代要求官员以身示范为民众做表率。官吏面对民众无论是为师还是表率,都需要进行自我陶冶,这也即我们今天所说的教育者先受教育。

            笔者厚颜引述一下自己教过的学生对我教作文的评价,请大家在看看语文教师是如何教作文的。

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