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        深圳市清华实验学校

        2019年04月11日 11:29

            二、提高语文作业有效性的实践

            现在语文每周是5节课,作文课不好操作,主要表现在:一是老师不讲,学生不会写;二是老师讲了,学生课堂写不完;三是学生课后写,就不能保证作文是学生自己写的或者是在规定的时间内写的。

            扶我一把,用爱和耐心,帮我走完人生。 我将用微笑和我始终不变的爱————来祝福你……

            二、放手让每一个学生学会自由飞翔

            感情原本就不能用理论性很强的概念去界定,像我以前对父母的认识仅限于缘分,习惯中原本就包含了爱的细碎和柔软。没有如漆似胶,没有举案齐眉,没有相敬如宾,有的只是贴心的陪伴,寂静的欢喜。

            结束语:总之每个人身上总会存在优点,存在某些过人之处,如果你懂得保持自信,订立适当的目标,付出真正的努力,满怀信心地向目标一步步行进,成功将会是属于你的。希望每个同学都有美好的未来。

            资源匮乏

            从中学生写作实际的情形来看,“写什么”一直在困扰着他们。确如“绿色作文”的倡导者赵谦翔先生所分析的,由于某些惟分是图的家长的怂恿,由于某些惟利是图的媒体的诱惑,由于某些惟考是图的教师的误导,当今青少年学生的心灵受三种流行病的侵害:“一为‘贫血’——亲情冷漠,激情偏执;二为‘缺钙’——胸无大志,意志薄弱;三为‘脑膜炎’——缺乏理性,跟着感觉走。”(《作文应该是绿色的》)这样就导致中学生对生活的体验、感悟和积累不足,作文的原材料十分贫乏。没有丰厚的积淀,就没有作文的悟性、灵性和个性,那种“技巧性”的东西自然也就运用得笨拙,写出的文章充其量也只能是一个“花架子”。因此,我们很有必要以“人本”思想统领作文教学,关注学生的精神世界,关注学生的情感领域,关注学生的认知层次,引导他们以积极的心态参与生活,以和善之心对待生命,以细微的感受体验生活的“水珠”与“枝叶”,以敏锐的眼光发现真善美与假恶丑,以健康的情感徜徉在书页之间。真正从根本上解决了“写什么”的问题,学生的精神世界丰富了,情感领域活跃了,认知层次提高了,便会萌生作文的欲望,灵活运用一些作文的技巧了。

            这三个问题的设计也是由易到难。

            运动员:不同的项目,成功者、失败者,起点、过程中、终点

            多媒体怎样为教学服务?如何做到删繁就简,让教学过程既祥略恰当,又余味无穷,既能雅致而甘淳,又能热烈而浓香,这不能不叫人思考.。“一件事情在计划时,总是带有人的理想;而在实施时,又总带有人的偏差。所以,我们能祈求的只是:取法乎上,仅得其中”。痛苦是快乐 的起点,因为要迎接快乐,痛苦又是快乐的延续,因为他还要去准备迎接下一次快乐。

            只争朝夕,科学拼搏,问心无愧;今日辛苦,明日丰收,我心明白;

            学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定,教学方法的选择,评价方法的选择,都应有助于这种学习方式的形成。”(《九年义务教育语文课程标准》)“必须关注学生在原有基础、发展方向和学习需求等方面的差异,最大限度地发挥学生的现实能力和潜在能力,提供丰富多样的学习内容和途径,增强课程的选择性,为具有不同需求的学生创设学习语文的条件和发展空间,支持学生特长和个性的发展。”“语文审美教育,应关注学生情感的丰富和发展,塑造学生美好的心灵。应充分开发和利用语文课程资源,尤其是通过鉴赏优秀文学作品,让学生受到美的熏陶,培养学生自觉的审美意识和高尚的审美情趣,以及审美感知和审美创造的能力。”“高中语文课程应引导学生自主学习和探究,使学生增强研究意识,养成研究习惯,初步掌握科学的研究方法,分析研究语言文学现象和人文社会等方面的问题,使语文学习的过程成为积极主动探索的过程。”“在教学中应该注意帮助学生克服自我中心的思想倾向,使他们积极参与讨论及其他活动,学习正确自如地表达,敞开自己的心扉,同时也学习倾听他人的意见,吸纳他人的意见,深入到别人的内心世界,在追求共同目标的学习过程中,学会协作和分享,学会宽容和沟通。”(《高中语文课程标准讨论稿》)

            金秋九月,我校新生圆满完成了为期6天的军训任务。我谨代表漳州正兴学校七年级的全体师生向参训的指导员、全体教官表示衷心的感谢!向圆满完成军训任务的同学们表示热烈的祝贺!

            系列训练十一:记叙一次集体活动,尝试通过场面描写来写活动中的人。

            据说,当初,罗马传教士到中国来传教,他们惊讶地发现:儒家的“圣人”比他们的“先知”早四五百年就说出了相似的道理——“己所不欲,勿施于人”。两段哲言道理相似,表述的角度相反:“先知”是从“愿意”(正面)的角度,而“圣人”则是从“不欲”(反面)的角度。这两段表述相异而义理相似的哲言,被有些论者称之为“道德黄金律”。“你们愿意人怎样对待你们,你们也要怎样待人。”这句话被镶嵌在联合国的墙壁上。已被公认为是最基本的、最重要的道德准则,成为了道德的“黄金律”。这不是消极地限制自己的行为,乃是积极地付出自己的爱和善,善待自己,善待他人。

            (1)对优秀作文在班级进行交流;

            读书不求甚解,是我的一个软肋,它只是扩展了我的视图。不过,我又发现东方古典文化的强大魅力,作为至简至美的符号体系,它能为人的言语框架之更新提供最大的可能性。于是,先秦两汉,诸子百家,由史及人,依然成为我青灯黄卷下阅读的主要项目。"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。"我清楚地感受到,作为教师,为了从身上剔除掉文化与环境所遗留下来的毒素,必须具备破釜沉舟之志,在属于自己的更多自由时间里复活言说的生命。没有这一力举,生命的尊严就会永远悬空。

            三、改革传统的教学方法

            杨高志在云霄,还敢弯弓射雕,一心埋头苦学,他日收获不小。

            所谓优质课大多是通过再三推敲,反复演练,才拿到赛场上来的,许多老师只能按预案上课,而不能按实际情况和课堂氛围来调控教学内容,处理偶发事件,所以经常出现生拉硬扯,强加于人的场面。

            一石激起千层浪,课堂上浓厚的学习兴趣,回味无穷的结尾。激起了学生强烈的创作欲,几乎有九头牛都拉不回来的劲头。写作巩固和加深了课内知识,也深化了开去,将读写紧密地结合了起来,既获得了知识。又培养了能力。

            结束本次考察学习,个人认为,作为新校区,我们更应重视校园文化的生成和培育,立足学校外语特色,努力积淀自己的校园文化,发展自己的校园特色,提炼出我们自己的学校精神内核,让我们的教师和学生在在这种精神内核的指引下走出自己的发展之路。

            4、用生动灵活的教学方式,焕发课堂活力。例如在处理每单元的重点篇目时,我始终采用整体——感知――合作探究――反思质疑――拓展延伸的教学模式,根据不同内容精心设计问题,组织课堂教学。这样教学,课堂上感受到的是一种亲切、和谐、活跃的气氛。我还经常利用媒体资源,激发学生的兴趣。信息时代多样的媒体和无所不在的网络正好为我们扩展了课堂教学的领域,拓宽了摄取知识的渠道。

            3、做好教室的布置:班级文化展板,班级活动风采、班级学习目标、量化考核统计、学生作品展、科任教师和班干部介绍等。

            惟有取消查教案,教师不必违心地把宝贵时间耗费在全无意义的抄教案上,才能谈得上备课不备课,有效没有效。

            生:还有反复出现的“忧”和“乐”,似乎写尽了人生的所有情怀。

            先备后议:主备人先围绕备课的主题,对照课标独立的完成分析教材,确定教学目标、重难点,以及并就教学目标的达成,教学重难点的突破作深入的思考和设计,然后形成交流意见的工作。然后备课组集体交流:由主备人先抛出自己的理解、观点、设计及困惑,然后其他成员根据各自的理解对主备人的备课进行讨论,可以提出不同见解、修改建议等。为了保证交流不流于形式,教师可以不拘形式,可以就一点有感而发,可以就整体发表见解,可以中途打断,可以求同存异,可以相互争执。在充分交流的基础上主备人综合集体的意见和智慧,在个人初备的基础上形成教案。

            问:这个故事很简单,大家知道我为什么要讲这个故事吗?这个故事给了你什么启示呢?

            也许/前进的道路/还将有坎坷

            “二”就是两个阶段,一是入门阶段,大约需要十节课,学生就可以把作文写得像模像样。回想我们小时候学习写作文,那是多门艰难痛苦的事情啊。小学三年级时,老师的指导也是多么困难,到今天才知道,那个时候的办法,所谓模仿大人先生们的高文典章的办法,真的让我们走了多少弯路啊。让小学生丢开自己的真实人生真实感受不写,偏偏要去写一些革命的空洞的正确的废话,其对人的心灵的毒害比起没有写好作文又不知道严重多少倍呢!幸好,今天有了这样的好的指导书,从此中国的小孩子不至于再吃这样的苦,遭这样的罪了。当然,要先有人认识推广这样的好书哈。二是提高阶段,大约需要十五节课,据说,这样,学生就可以成为作文高手,至少是班级里边的作文高手。我看到在这位老师的作文讲座上,孩子们分享他们的作文,也就是十一二次课以后,他们上台念自己当场写的作文,真的使得我受到触动,使我不得不相信,这是一个把点石成金的方法交给了学生的神奇的老师啊。你如果不相信,可以看她的第九堂课的视频,这是没有加工的原始录像,虽然有些粗陋,但是也真因为如此,保持了原始的真实纯朴的可贵!

            幸福是罚自己跑步,学生全体尾随,师生之间默契中的甜蜜。

            “十年树木,百年树人”一个人材的培养没有几十年的精心培养是成不了人材的,靠朝夕之功是培养不成人材的,靠侥幸心理也是断然培养不好孩子的。家长要注意培养孩子良好的品行习惯,对孩子的道德品行、良好习惯的养成要从小抓起,从小事抓起。对不良行为要及时地预防和矫治。而常见的、多发的、容易诱发孩子犯罪的不良行为概括起来有:吸烟、酗酒;与品行不正的人交朋友;旷课、夜不归宿;携带管制刀具;打架、斗殴、辱骂他人;强行向他人索要财物;偷窃或故意损害公共财物;参与赌博或变相赌博;观看、收听色情淫秽音像制品读物;进入法律、法规规定的未成年人不适合进入的营业性歌舞厅、电子游戏厅、网吧等。对以上不良行为作为监护人的家长切不可视为小事。希望家长监督学生课余上网现象、看课外读物等,更要注意孩子与哪些人交往。

            以信念为帆,

            为你们喝彩!

            三要做好示范,适时引导

            3、独立运用语言文字进行表情达意的能力。

            文眼: 快哉

            “节分端午自谁言,万古传闻为屈原”端午节,只为屈原的那纵身一跃,只为那位圣贤的瞬间壮举,便有了这个壮烈的节日,“波涛卷不去,忠魂得永生。”因为不忍见大好河山断送在奸佞之手,却又无力回天,何不一死了之,换个眼不见为净?“堪笑楚王空渺渺,不能洗得直臣冤”,感受端午,感悟满腔忧国忧民的热血无处溅洒的悲怆!

            1、要由“单纯传授知识”转变为“既传授知识,又培养学生数学思维方式和能力”;

             感受节日

            2009年,我克服孩子小需要照顾得困难,主动承担起0916班的班主任工作,作为一名班主任教师,无论是在思想上还是在行动上,都认真贯彻和执行党和国家的有关方针政策,班主任工作虽然是一项平凡而又十分繁琐的工作,但我深知它是学校工作质量的缩影,是学校德育工作、校内各种力量形成教育合力的纽带,肩负着重要责任。由于中职学生各方面的素质与普高学生有所不同,如果按普高学生那样去要求他们,肯定会使班级工作受到影响。所以,要做好中职生的工作就要耐心细致,绝不放松对他们日常行为习惯的培养和管理。在管理与教育上我利用课前十分钟和班会时间对学生进行爱国主义教育,教育他们热爱劳动,讲文明讲礼貌,教育他们向先进人物学习,帮助他们培养美德。

            《丑小鸭》—清新的茉莉

            志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。

            5.发挥个人特长增强团队意识。同学之间即要发挥自己的特长,同时也要增强协作意识,取长补短,互帮互助。彻底批判那种“一心只读高考书,不管与我无关事”的自私自利的狭隘思想,以及某些同学虽有才但无德的不良现象。你要相信:帮助他人,就是帮助自己。

            张衡对爱人的思念可以说表达的非常直接而热烈,但是在郑愁予笔下,他并没有直接写游子对女子的强烈相思之情,而是从虚处下笔、对面而来。不直接写女子,而从男子的内心感受来写女子,写女子的等待与容颜的憔悴,这就更能表现男女的相思与爱恋,这就是虚实结合的效果。

            教师在处理导学案和教案的关系上,改变不了传承多年的观念——教案中心论。他们往往是在编写教案的基础上,再根据教案来预设导学案。

           :培养学生的写作兴趣,在实践中做了一些尝试:从训练说话入手,联系学生生活实际,运用启发,发挥学生联想,激发创造力,充分利用多种手段,作文批改灵活多样化,充分发挥学生的主动性,激发学生写作兴趣。

            2.深入课程改革,抓实“先学后教,分层训练”教学模式

            历史教师的反思能力和反思性学习。这是历史教师最关键的素质和衡量一个历史教师优劣的重要标准。

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