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        2019年04月11日 11:29

            其实,每一个民族 仍至一个人都有其美丽的期盼,用丰富多彩的祈盼来熨贴或蕴藉贫瘠的物质与精神生活,便是三亚黎族人的丰富的精神食粮。关于鹿回头神活的传说究竟源于哪朝哪代,或是何人所为,似乎都没有得到有据的考证。然而流传民间却异常广泛和辽远,并给人带来无限的遐思,却是神话制作者当年无以想象到的。

            语文课本中的每一篇课文都是文质兼美的佳作,其语境描述的美妙,语言运用的精妙,思想表达的深邃,见解阐述的独到,都是引导学生感悟的重要内容。而由于课堂教学时间的有限,课文中的精彩之处没有可能引导学生一一感悟。为了使这些精彩给学生留下整体印象,我们可以在阅读中抓重点,引导学生对语言文字反复诵读,以悟出语言丰富的形象内涵,意义内涵,情感内涵。引导学生各抒己见,给学生更多的自主学习空间,教师也毫不吝惜地让学生去思考,争辩,真正让学生在学习中体验到了自我价值,充分让学生表述自己对课文的理解和感悟。变“要我学”为“我要学”。

            8岁,我才有机会走进学校。但是,知识没有让我的眼睛变得清澈,更没有为我的心灵插上翅膀。我仍然是一个疯野的丫头,哪里好玩便到哪里玩,哪里热闹便往哪里钻。读书,只是因为长大了,顺理成章的事,就如同饿了要吃饭,困了要睡觉一样。我每天关心的是,可以怎么玩,可以和谁玩,可以玩谁。

            湖南省常德市澧县城关中学 郑小燕

            班里的王XX同学原来在初中时是一个后进生,逃课、吸烟对他来说是“家常便饭”,至于课堂说话、出点怪声等,则更是不足为奇了。到我班后,他的这些问题逐渐暴露了出来,上学经常迟到,上课说话耍怪,扰乱科任课堂,找借口逃课等等,对老师的批评他不但不接受,还出言不逊,无礼顶撞,在班级造成了极坏的影响。于是我便改变教育方法,注意平时多关心他。例如,有一次他早晨迟到,我没有轻率地批评他,而是把他叫到了室外了解情况,原来前一天晚上他父母吵架,母亲离家出走,影响了他晚上休息,以致早晨起床晚了,上学时还没有吃饭。针对这种情况,我便一面破例准假,让他去小吃部吃饭,一面想办法帮他把母亲找回来。这使他很受感动,日常表现有了很大进步,在同一周学校布置的“我在文明单位里”主题班会上,他主动发言,对自己过去的所作所为表示悔改,并向老师和全班同学道歉,我及时肯定了他的态度和进步,他当时兴奋的再次举手发言,上台后,他面对我深深地鞠了一躬,说:“谢谢老师,没想到我表现这样差,你不但不歧视我,我又了一点进步,你还表扬我……”于是我又趁热打铁,让他负责管理班级的纪律,同时告诉他:“要想管好别人,首先要管好自己,你能做到吗?”他说:“老师,只要你相信我,我就一定努力做到。”果然,他像变了个人似的,不但自己有了进步,老师交给的任务他也完成的井井有条,当然,这期间他有时也有一些反复,但他不再有逆反心理和被歧视情绪,而理解了老师的苦心,正是老师的爱才使得他对“良药”不觉得“苦口”对“忠言”不觉得“逆耳”。

            积极做好学困生转化工作。对学习过程中有困难的学生,及时给予帮助,帮助他们找到应对措施,帮助他们渡过难关。对学困生刘松和孙倩进行转化,针对其弱点不专心,几何不入门等进行及时点拨,引导,训练,使其成绩有明显提高,更上升一个等级。

            《安塞腰鼓》这篇文章,作者以热烈的语言,歌颂了生命的磅礴与力量。在课件的制作过程中,从素材的选取,到幻灯片的精心设计,都可谓缜密。内容丰富,从幻灯片的主题到色彩,从转换到链接,都可谓周全。其整体风格明丽,如浓香的玫瑰,热烈而又奔放。

            2、坚持写教学笔记。范校长曾说过:“如果你能坚持把自己平时教学工作中一点一滴记录下来,那么作为教师,你成长的周期将会大大的缩短,这中间的积累会让你受益终身。”教师在专业成长过程中,有些是上课上出来的,有些是通过写作写出来的。我希望通过不停的写教学笔记使自己的教育教学水平达到一定的高度。这次远程研修,我看了很多精彩的教学笔记,在教学笔记后面的点评中可以看出这是促使自己专业成长的极好方式。我想在以后的教学之余,要把真实的教育场景转化为文字、语言符号加以记载,与同行交流。我通过写教学笔记定期回顾和反思日常的教育教学。那将有助于我深入理解学生的问题,了解自己是怎样组织教学的,寻找到最适合于自己的教学方式。

            冬天,她联系我,说是可以到我们学校为高三学生讲讲高考作文应试技巧。我心里暗自想,这真是多事,义务为人讲座,何苦来哉。出于懒惰和怀疑,我把这事情给推掉了。

            这一段中,诗人自由地驰骋他的艺术想象力,将一个虚虚幻幻的梦境演化得实实在在,令人如身临其境一般。这种以虚写实的手法,表现了他对现实社会的感受和认识。梦中辉煌灿烂的神仙境界正是他理想和追求的反映,在现实中得不到的东西,只能借助梦境来实现。因此这一段,仙境之梦也从反面映衬了现实的黑暗。

            ⑥,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)

            服从备课组长安排,对本组上传教案认真学习,并结合教学实际写下课堂教学感悟数篇。集体备课,虽还存在问题,但在朝着一种良性的方向发展,只要都能将自己最优秀的东西贡献出来,就一定能达到最理想的目的。我们就能从机械式的重复的操作中解脱出来,有大量时间来从事教学研究。

            “工头” 资本家雇用来监督工人劳动的人。也泛指指挥、带领工人劳动的人。因为,教导主任要做好各项工作的布置与落实,要管理好师生的教与学活动,还要协调好各种关系。都和“工头”的工作相象。我们该如何扮演好“工头”角色呢?

            蒋:《报告》怎么说?

            男主持人:不知大家有没有听过这样的一场旋风,“它风行于大江南北,奔走于大地之间,亮相于校园内外,吸引着你我的心”,这是一场由赛先生卷来的网络旋风。

            在教学过程中,我认为有以下几点成功之处:

            任何一种新的理念,都不是一朝一夕就能改变的。我对自己严格要求,争取从每节课做起,细化到教案上,课堂的每一个小环节上,一天这样做,一个月,一年,上完每一课,总结反思。在总结的基础上反思不足,继续改正,肯定亮点,创新升华。把这些做法记录下来,久而久之,你的教学能力就会大有进步。

            漂泊的游子只能满怀深深地愧疚说:“那等在季节里的容颜如莲花般的开落。”

            一、全面而深刻地掌握各类、各种电教媒体的教学功能特点

            教研组在教学常规方面,要求大家做到“备课教案要规范化,课堂教学要行动化,作业布置要适量化,课后辅导要经常化。”并对此进行多种形式的检查,以促进教学常规的落实。

            首先,学习是知识更新的需要

            二、具体措施

            师:“万里长城”的英文翻译为——“Chinesewall,GreatWall,theGreatWallofChina”。(话锋一转)“为什么连外国朋友都对咱们中国的万里长城赞不绝口,原因何在?谜底就藏在咱们今天要学的课文——《长城》中。请同学们打开课本,认认真真地读一读,到课文中寻找答案吧。”自然而然,学生便兴致勃勃地投入到对课文的学习之中。

            就业难

            (二)教研组长会必开

            我知道“知己知彼,百战不殆”,我更知道“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,但我相信,只要我坚持“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神,我一定会让自己所带班的语文成绩有所进步。

            三曰透彻理解备课的本义。

            学习不是随团旅游。我们外出旅游,随团一行人,在导游的带领下,日程安排得满满的,一个景点一个景点地走马观花。腿脚不灵便的,只有走走主干道,甚至跑不动了就在景点门口照张相,算是“到此一游”,回家真是“什么都不知道”。风土人情、奇异风光自有导游给我们介绍,随行团员顺着导游的手指齐刷刷的一会儿朝左看,一会儿朝右看。导游掌握着绝对的话语权,我们理所当然的只有听的份,看的份。合作学习的小组成员应该是进山探险的驴友,首先是寻求一份自己的乐趣,拥有一份自己的收获。行至绝难处,或是有了性命之虞,也相互救助,最终虽体验不一但全都安全出山。

            2、课中导学案的使用——幸福

            二、提高语言质量

            二、课程教学目标

            如果说“语文是工具”,那么我认为不要狭隘地理解这个“工具”,而应该理解为它既是人们日常生活、学习、思想交流、社层交际的工具,也是做人的工具,创造的工具。所以,语文教学的任务,既包括向学生传授语言知识,培养其语文能力,使学生能正确地运用祖国的语言文字,也包括在引导学生理解、掌握语文知识和能力的过程中,培养学生高尚的情操、优良的品质和健康的审美情趣,让学生在提高语文水平的同时,学会认识、改造自己的主观世界和社会、自然等客观世界。

            致运动员

            2、让学生组成“社团”去搞调查,培养学生的兴趣,让学生亲身经历一次数据的收集、整理的完整的过程。

            一、 利用丰富生动的导入创设氛围

            第四次——思念中的背影

          一:问题的提出

            在实际的课堂教学中,作为语文老师的我们都清楚地知道对于一堂课我们要在有限的时间内完成预设的教学目标,处理教师与学生的关系;还要在激发学生兴趣的同时,做到课堂教学是有效的课堂。这对于我们来说具有非常大的挑战性。然而,偏偏每篇课文都在传达着自己独有的情感态度价值观,真可谓“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。有时,我们为了完成既定的教学目标,总会把预设的思想情感无意识的强加给学生。这在某种程度上就大大限制了学生的阅读兴趣和学习的自主能动性。最终使得一堂课死气沉沉,呈现出老师问一句学生答一句,有时甚至出现“沉默是金”的局面。那么,这样的课堂不用说就是无效课堂。

            现在我临终之际,我才突然意识到:如果起初我只改变自己接着我就可以依次改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许就能改变我的国家。再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变。

            研究性学习不同于综合课程,虽然在很多情况下,它涉及的知识是综合的,但是它不是几门学科综合而成的课程,也不等同于活动课程。虽然它是学生开展自主活动,但它不是一般的活动,而是以科学研究为主的课题研究活动。它也不等同于问题课程,虽然也以问题为载体,但不是接受性学习,而是以研究性学习为主要学习方式的课程。

            1.宏观上:

            以细致的结论取代细致的学习,以喋喋不休的灌输取代过程的引导、思路的启发、方法的点拨,使埋头记笔记替代了探索、讨论、相互激发,使学生开不了口,动不了手,转不起脑筋,这样的教学,我称之为强暴式教学。

            有的教师可能会提出,这样上课,语文的思想教育和情感目标如何落实?对这样问题的认识,香港和大陆老师也有着观念上的差异。这篇课文蕴含着法国人民向往和平的思想情感和对德国士兵野蛮法西斯行径的谴责控诉,对这些思想情感方面的教学目标,香港教师是作为隐性目标自然渗透在教学过程之中的。虽然教师没有安排专门的时间,设计专门的环节有意识地凸显,也没有特意用语言来说教,但学生在读懂理解课文内容过程中,比如在导入课文图画观察时,在快速浏览课文思考“和平鸽为什么能成为毕加索画中的主角”这一问题时,在分解人物动作画流程图时,总之,在语文学习的同时,客观上也在接受思想情感教育,感受到心灵的震撼和情感的认同,这是一种“润物细无声”式的教育。

            班里的学生活泼好动,但自制力较差,学习态度不够端正。如何教育他们,提高他们的学习兴趣,成了一大难题。为了提高他们的自信心和转移他们的业余兴趣,组织学生参加各类活动,如《中学生守则》《中学生日常行为规范》《爱护公物》竞赛等主题班会,让学生深受教育。

            甲:没有阳光,就没有温暖;

            给学生以心灵的自由,教师自己就必须是一个心灵自由的人。我认为,教师应拥有一种追求真理、崇尚科学、独立思考的人文精神。我们实在无法设想:一个迷信教材、迷信教教参、迷信高考题的教师会培养出富有创造精神的一代新人。教师的心灵自由,取决于教师宽阔的人文视野;我们应该博览群书,站在人类文化成果的高峰俯瞰我们的每一节语文课;我们的心灵应该向古今中外的大师们开放。给学生以心灵的自由,就要帮助学生破除迷信。这里所说的“迷信”主要是指学生长期以来形成的对教师的迷信、对名家的迷信、对“权威”的迷信和对“多数人”的迷信。给学生以心灵的自由,就要让学生在课堂上畅所欲言。特别是在阅读教学的课堂上,教师应该为学生提供一个思想自由的论坛:面对课文,教师和学生之间、学生和学生之间、教师、学生和作者之间应该平等对话;在平等的基础上,交流各自的理解甚至展开思想碰撞。教师当然应该有自己的见解,但这种“见解”只能是一家之言,而不能成为强加给学生强加给作品的绝对真理。给学生以心灵自由,就应允许学生写他们自己的文章。文章应该是思想感情的自然体现,写文章应该是心灵泉水的自然流淌。如果学生不敢在文章里说真话、写真事、抒真情,其文章必然充满充满新八股的气息,而八股文绝无任何创造性可言!

            在实验的不同阶段,导学案中每类题所占比重是不相同的。在实验起步阶段,应注意:每份导学案中,课本再现型题和课本延伸型题所占比重,不得少于百分之五十。

            首先给学生适量的时间记忆预习过的教材基础知识。记忆结束进行“记忆检测”和“知识链接”。以上属于基础知识部分。  

            保尔从一个普通工人子弟成为一个无产阶级革命英雄的过程,展示了俄国从第一次世界大战起,经过十月革命,国内战争到经济恢复时期的广阔社会图景,歌颂了苏维埃青年为保卫革命政权,恢复国民经济而顽强斗争的革命精神。保尔同外国占领军,白当匪徒的斗争以及身带弹伤,全身瘫痪,双目失明时,仍与种种困难斗争的行为。充分体现出了具有共产主义远大、理想的一代新人的高尚品质,和新一代人自强不息的精神,所以今天我们要效仿前人的优秀品质,自强不息永远奋斗。

          今天为我们做讲座的郅庭瑾教授,华师大教育管理学系系主任、博士生导师,一位长相干净的女子,很年轻。她为我们做的讲座是《重建课堂文化:为思维而教》,从“沪港两地课堂文化比较研究”的启示说起,以沪港两地进行的优质教育基金项目为例,即沪港两地“一课两讲”,也就是我们所说的“同课异构”,选择大陆和香港两地的教师,教授同一年级的两班学生。她还讲述了“课堂文化”——其表象上是课堂教学行为,本质是教育理念和价值观,通过列举史上最牛的历史老师袁腾飞和一节美国初中课堂教学视频的比较,区别中美两国的课堂教学模式,以及这种现象背后支撑的文化差异。

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