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        南京市金陵中学

        2019年04月11日 11:33

            2、教务处

            外国“围墙”:雅致的栏杆,镂空的钢丝网,生机盎然的“绿色围墙”。

            为更好的激发学生学习兴趣,增强积极性、主动性,为更好的佐证文本中观点,进一步充分说明问题,为更好的突出“从生活着来,到生活中去”的原则,一切理论观点来源于生活,又进一步指导生产实践,要适当运用生活实例。但并非是越多越好,一堂课也仅仅围绕着一两个话题,让学生看,让学生说,让学生总结,进一步放权给学生。

            首先,我们要注意言传身教。青少年人生观、世界观尚未确立,“染于苍则苍,染于黄则黄”。教师的高尚人格和言行,不仅会使学生油然而生敬意,而且会使学生耳濡目染,受到良好的心理品德教育。孔子说“政者正也,子帅以正,孰敢不正?”又说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师的劳动是以其个性品质为重要工具的,因此作为教师的我们应当严格规范自己的言行,“以身立教”、“以身作则”,真正做到“学高为师,身正为范”。

            在教学过程中,我激情满怀,在预先设计的教学环节中,在多么体教学手段的配合下,进行教学实践。课堂教学井然有序。然而,由于课件内容较多,再由于对课堂上学生的质疑预先估计的不充分,出现了在教学时间内未能完成教学任务的尴尬局面。

            在先民的心目中,龙既然是神物,当然也就在观念上将龙同祥瑞联系到一起了。人们用龙比喻美好的事与物,龙的形象深入到社会生活的方方面面。在各种艺术作品中,在语言文字中,在各类物品上,都不乏龙的形象,龙的影响延伸到中国文化的多个领域,深深融入中国人的生活之中。

            玫瑰奉献给爱情。

            如,省中考语文试卷第2题。“2、阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。”

            生2:臣以神遇而不以目视——抓住本质,用心处事

            说到理,我再补充一点希腊神话。中国文学史、美学史的大家,如近代美学史的双峰宗白华和朱光潜等,他们大都是留学的人,都是学贯中西的大家。现在国学热,孔子学院遍及世界,是东风西渐,但东风西渐的时候,我们也不要忘记学习西方文化经典,西方文化的源头在希腊神话,希腊神话和《圣经》是西方文化的两大支柱。在希腊神话中,有许多的寓意非常美好,我们在这里一同重温一下。在中华语文网我的博客里,有一篇推荐文章《今夜的天空很希腊》,同学们可以看看。希腊神话中有许多深刻的道理,比如小爱神和财神,他们都是瞎子,都是盲人,你说爱神、财神为什么要“盲目”?它苦心告诉我们一个道理:爱情是盲目的,情感是盲目的,而财富也不是根据一个人德行和能力分配的,一个人不是因为你很有德行,很有才学,你就会有更多的财富。再比如说希腊神话中关于水仙花由来的一种说法,水仙花是一个自恋的少年,他叫纳西索思,他特别自恋,他一辈子没有爱过别人,谁都不爱,就是爱自己,在那个时代,没有镜子,他无法照见自己,有一天来到河边,在清澈的水中照见自己的容貌,他觉得自己非常爱水中这个少年的容貌,于是他就拥抱了那个水中的自己,拥抱的结果是就坠入水中死去,变成水仙花。“水仙花”的故事告诉我们,人是不能自恋的,自恋就要毁灭。更有趣的爱上纳西索思的是谁?她叫艾柯,艾柯是回声女神,就是说她这一辈子不能说自己的话,只能重复别人的话,而纳西索思又谁都不爱,只会对她说“你怎么这么讨厌”,而艾柯就只能无奈地同样重复,这个爱情说明什么,人世间是不是也会存在这种情况。

            2、学生阅读量相对较少,知识面狭窄,没有留给学生足够的阅读时间,保证学生的阅读。

            (3)要有良好的素质,做孩子的榜样

            胡阳看了日记后,激动地给同学们看,他以后学习就更用功了。

            无论是《荷马史诗》,还是《天问》,无论是《伪君子》,还是《西厢记》,无论是《复活》,还是《平凡的的世界》都向我们昭示着心灵和艺术。

            多媒体教学在实际应用中虽然存在不少的缺陷,但作为一种新兴的、信息化的教学方式,依然有它独特的魅力,只是我们在应用中注意以下几个要点。

            本册教材是在新《课标》的指导下,编写的一本全新教材。无论其教学理念,目标要求,教材框架,教材的整合跟以往教材比,都有很大的变化。

            从中不难看出,这对作为教师的我们来讲也相应提出了更高的要求。要求在日常工作之余的我们要多读书,多读有益于组织课堂教学,启发教学思维的书,多读相关的其它知识的书籍,能更好地扩充自己的知识面,丰富课堂教学;多学习系统的理论知识,如对于新课改理论的学习;课堂教学要联系学生的实际,不脱离社会生活,能够启迪学生的智慧,启发学生学会思想,教给他们更多的做人道理;作为教师的我们则要多参与各种形式的研讨,多探索。

            (3)作好食堂工作人员的健康教育工作,提高他们的健康水平,从而提高学生的饮食健康水平;

            如果说生命是一场竞争,

            我说:“王正强,你是原告,你确信这是张绪涛干的吗?”“是的,是他搞的。”我转向张绪涛:“张绪涛,是你搞的吗?”“是的,我的笔不下水,是我不小心甩到身上的。”此言一出,立即遭到前后同学反驳,三个同学纷纷指控是他故意所为。张绪涛是外乡转学来的,行为习惯极差,很少听课,作业靠糊,上课期间小戳小捣,绝大多数学生憎恨他,当属后进生。而原告王正强平时几乎交白卷,也是后进生。可我的目的是要借此机会教育大多数,给大家一个正确的是非观。于是我问张绪涛周围的同学:“你们可以证实张绪涛是否故意的。”他们都说是故意的,全班同学七嘴八舌议论,说是张绪涛耍赖、撒谎。在强大的舆论压力下,张绪涛低下头承认是故意所为。我转向大家:“案情基本明了,原告控告被告撒墨水在他身上是事实,被告也供认不讳。”众人哄笑。我继续:“大家如何看待今天他俩的表现。”同学们很踊跃。杨静说:“张绪涛不对,他欺负人。”我说:“他还有什么错误。”有人说他上课不听课。郑冬说:“他撒谎。”我紧追:“他为什么撒谎?”有人悟到了:“为了隐瞒他的错误。”我说:“是啊,常有人犯了错不是首先认错,而是用制造另一个错误来掩盖第一个错误,这样错误会越来越多。”学生已经参与进了对这件事的探究,我窃喜,决定继续深入:“现在大家来评价一下受害人王正强今天的表现。”同学们很活跃。他的前排张禄艳说:“他不应该打断老师上课。”有人说他上课也不在听课。我知道几乎交白卷的学生怎么可能在听课,但这不是我要的。我说:“这是他的不对的地方,有没有值得肯定的地方。”陶薏说:“他受到损害后向老师报告。”我因势利导:“如果不告诉老师,他自己会怎么处理?”同学们一片哗然:“下课找张绪涛算账、报仇。”“两种办法,哪种处理更好?”同学们异口同声:“第一种。”此时我有些得意了。但是还不能就这样放过他们,得乘胜追击。我说:“我们班的同学真的很懂得事理,刚才大家看出了他们的不足之处,弄清了是非,但这件事还没解决呢,怎么办?”同学们齐声说:“张绪涛道歉。”我面对张绪涛:“你认为呢?”张绪涛一脸愧意:“我道歉。”随后弯下腰对王正强说:“对不起。”同学们很开心,好像打赢了一个胜仗。

            实行自由、开放式课堂教学,对于学生可以激发学生们的学习动力和活力,不断激起学生的探索、发现、联想、想象和表现的欲望和愿望,让学生的思维、心理状态处于开放状态,为学生的思维创设一个更广阔、更自由的空间,为学生展现自我、获取成功带来机遇。比如对一篇课文的理解,如果由教师根据参考书的答案讲出来,那学生只能得到一种理解,甚至根本不理解,而是教师把自己根据教参的理解强加给学生,学生即使理解也是生吞活剥地机械记忆,而不能变成自己的知识或能力从而活学活用。若能由同学之间讨论,师生共同交流,调动学生自己的生活经历和情感体验,那么学生的理解触类旁通,集思广益,不但是多方面的,而且也要深刻得多。学生也在发自内在地、积极主动地获取知识。对于老师在教学当中要善于捕捉课程资源,不拘于教材和教案,不仅仅是课本,可以自由开放地把你身边的一切都可以当作是传授知识的载体。备课时充分考虑到学生学习活动过程的多样性和多变性,通过学生反馈的各种信息,不断调整教学过程,促进学生健康、和谐地发展。教学过程中,教师如果能针对学生不同的个性特征、不同的知识基础、不同知识层次、不同欣赏口味与不同接受能力设计多层次的教学目标,运用不同的教学方法使全体学生在原有的基础上学有所得,在学习的过程中尝到探求知识、获取知识的快乐。

            厚积薄发,语文学习最有效的途径就是要多积累,积之愈厚,发之愈美。 除了积累写作素材外,还要积累语言。将平时阅读的好词好句好段都抄在一个本子上,有时间就拿出来读记积累后要思考,并进行适当的修改,这样在写作时语言就不会那么苍白没有表现力了,尤其是对那些“茶壶煮饺子”似的同学更有利。

            3、做好教室的布置:班级文化展板,班级活动风采、班级学习目标、量化考核统计、学生作品展、科任教师和班干部介绍等。

            同学们,中考的号角已经吹响,我们将继续披荆斩棘,过关斩将,全力以赴,备战中考。我们要日日必拼,时时必搏,分分必争,秒秒必夺。我们坚信:拼搏,成就生命坚韧与不屈,拼搏,成就生命华丽与壮美,拼搏,成就生命自信与乐观。

            我这个“心”指的是爱心、耐心、责任心。“爱就是教育”。我认为,学生是一个个有着丰富个性、独特精神世界和内在感受的完整群体。特别是时代飞跃发展的今天,教师不能总以成人的思维方式和行为规范去约束学生,教师应该有乐观的人性观,善意的看待和评价学生的天性和行为,对每一学生的发展充满信心。这其中最重要的就是“爱”和“鼓励”,需要一座架在师生之间的相互理解、相互沟通、相互信任、相互欣赏的桥梁。

             二 营造了积极浓郁的学习氛围。根据这两篇文章的特点,设置了关于“忆童年,话恩师、走进鲁迅,”等。贴近孩子生活的写作实践及拓展连接训练,课堂上教师激情导入,各小组展示语、版面的设计,打造了完美的视听效果,全方位激发了学生的学习激情。

            2、 科学施教的同时,教师要不断完善自身,提高业务水平,扩大知识面。因为学生形成好的学习习惯以后,他发散思维得到了开发,提得问题自然就多了,面也广了。我觉得听公开课、集备、观看和阅读教学实录是很好的途径。为我提供了一个吸取他人经验,弥补自己不足的机会,是提高和完善自我的有利渠道,从而使我的课堂更加丰富多彩,也使我在学生心中的地位上升。在教研时,我认真记录,虚心请教,可以填补一些知识在我头脑中的空缺,使自己的大脑更加充实,同时也可以提高自我的教学素质,作为教师,知识面越广,学生对你的感觉也就越好,自然也就会爱上你的课堂。

            (2)协调好教师之间的关系。

            如何做到有效备课?

            奉行“五知”,让我的学生积极乐观,开朗向上;让我的班级井井有条、蒸蒸日上;让我自己收益良多,快乐心宽。

            1、使学生感受到正楷硬笔书法的美好,激发起学生写字的兴趣。

            5.4三角形的内角和5.5角平分线的性质5.6等腰三角形

            发展科技,提高利用率

            具体地说,材料作文的审题分三步骤:①找出材料中的角色(或几个方面)即关键词。②针对角色(或方面)关键词找出相关描述性的语言并分析隐含的意义及材料的价值取向。③确定立意,从某一侧面、某一角度立意,忌面面俱到。

              让我们懂得宽容与忍让

            正式上课前收齐后适度批阅,任课老师针对“导学案”了解学清,进行补充完善。  

            第一个故事:一位得道高僧带着门徒,在山谷里传道说:“信心是成就任何事物的关键,人有信心,就一定能获得成功。”一位门徒对高僧说:“您有信心,您能让这座山过来,让我们站到山顶吗?”高僧充满信心地把头一点,喊了一声:“山,你过来!”山谷里响起了他的回音,回声消失后,山谷又回归宁静。大家都聚精会神地望着那座山,高僧笑了笑说:“山不过来,我们过去吧!”于是他们开始爬山,经过一番努力,终于到达了山顶。

            龙文化,在中国民间有深厚的积淀,数不清的民风民俗及节日与龙有关。在中国龙文化中,龙不仅被视为一种通天的神兽,而且还被视为一种吉祥瑞兽。在古人看来,龙既然能沟通天地,当然也能代表天或神,给人庇佑。所以人们很自然地把龙当做昭示吉祥幸福的瑞兆。古代统治者甚至还把龙的出现当做国泰民安的象征。五月初五的端午节,更有龙舟竞渡的盛大民间娱乐活动。人们相信,通过声势浩大的龙舟竞赛,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性恪尽神职,保佑一方风调雨顺,四季平安。沈从文《边城》的主要故事情节就是围绕端午龙舟展开的。舞龙,是中国民间一项十分重要的文化活动。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求降雨的一种仪式,后来发展成为一种文娱活动。

            8、实行分层教学。布置作业设置A、B、C三等分层布置,因人而异,课堂上照顾好好、中、差在三类学生。

            语文课是文学课吗?文学是艺术的一种,能从事“文学艺术”工作的人毕竟少数,中小学不是文学院,语文不能搞成文学课。作为人文教育的基础学科,艺术化作为一种理想追求,当然可以,但决不能当作基本要求。素质教育、义务教育,教点粗浅的文学常识,培养学生的文学兴趣,无可厚非,深浅应有度,应因材施教。

             五

            一是要设法激趣

            三、情境教学的意义

            2.导学案就是练习题

            三、 要适当运用生活实例

            有了相应的写作修改以及批改的常识,不足以说明学生会写会改了,空谈理论是无益的,正如一个精通浮力理论的人并不一定会游泳一样,重要的是实践。作文修改的实践活动还必须有载体,自然就是每人都有修改的内容。组织学生练笔,加以写前指导,让学生有一篇具体可改的文本做载体是必不可少的,这也就是自改作文的开始。写前就用了心,改时印象自然要深刻些。我常在有计划的指导下让学生写,然后收集起来,而不是马上让学生修改,因为那样就如同学生改稿,思维定势决定那起不到修改的效果。我而是收后自己先阅览一遍,并做好批改记录。然后选择恰当的时间再让学生自主修改。在这段时间里,我指导学生看一些相关主题的例,要求他们时时反思自己的文章,当他们有了强烈的修改冲动时,再让他们修改就事半功倍了。

            2.《普通高等学校招生全国统一考试语文科考试大纲的说明(湖北)》

            本学期我担任值日教师工作,一学期的工作使我认识到作为一名值日教师,除了维持好正常的教学秩序,保证同学良好的学习环境外,更应该关注每一个学生的思想状况,全面了解学生情况。我平时非常注重与学生的交流,通过与学生谈心,排除学生思想上的顾虑,解决他们的实际困难,特别是职校学生的迟到、早退、打架的现象比普通高中频繁,对此,作为值日老师更需要对学生付出耐心的教导,以免伤害中职生的自尊心,创造有利于学生的学习和生活的学校氛围。

            这里,还得谈谈语文民主教育与语文素质教育的关系。从根本上说,语文民主教育与语文素质教育是相通的。但是,要在教学中真正提高学生的素质,必须站在民主教育的高度走进学生的心灵,面对每一个富有个性的学生。因为“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”(陶行知语)对于教育来说,缺少对学生的民主态度——具体说,离开了对学生的人格尊重和潜能的信任,离开了教育过程中精神与精神的交融,心灵与心灵的呼应,任何教育都不是陶行知所说的“真教育”而只能是“伪教育”。由此可见,任何科学的教育方法不过是民主教育思想的体现。如果我们认可柳斌同志所概括的素质教育的要义是“面向全体学生,让每一位学生全面发展,让学生主动地生动活泼的发展”的话,那么,我们似乎就可以这样说,民主教育是素质教育的灵魂。

            7.教师总结:比较一下,这次进步在哪里?是不是没有了程式化的简介,没有了旅游手册式的景点介绍,千人一面的绍兴。

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