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        湖南高考语文试题

        2019年04月08日 13:43

            四、汉文化的特色

            09年作文题可以说是对时下有关教育方面高考文理分科讨论的延续,出题专家的角度可谓不言而喻,关键是让学生自己把握“选准角度,明确立意”,玩的有点高深莫测;06年的作文题则是对人们熟知的教育规律的进一步讨论,“选择一个侧面、一个角度”构思作文彰显出对同一事物不同看法不置可否的多元化解读观。但两则动物故事却有着相同的寓意,都有强调尊重客观规律,一切从实际出发(这基本上是2006年的作文题目,当年绝大多数的学生都以此为题),发挥个人特长,塑造完美自我的观点和意识。从这点上来看,2006年全国高考II卷的优秀作文都可以成为本次作文的范文。只不过09年的作文题更注重教育方面的讨论,更注重当代社会人才观的认识和思辨。

            三、执著追求:形成自己的教学个性

            高考作文命题的一个重要原则是“有利于中学教学”,这决定了的高考作文命题的导向作用,而这种导向性在2010年高考作文中将更加明晰。

            第四,第一代语文名师,始终关注学生在课堂上的心理需求,在教学细节上精雕细刻。一堂课究竟如何导入新课,如何创设情境,如何设置启发式问题,如何调控课堂教学节奏,如何做到精讲巧练,如何锤炼教师的教学语言,甚至如何设计板书,如何布置课外作业,等等。所有这些方面,都成为名师自我修炼的“项目”。比如,于永正教完白居易的《草》之后,他有意将课堂学习情景置换为家庭生活情境。他分别扮演“妈妈”“哥哥”“奶奶”,巧妙地引导小朋友背诵、解疑,整个过程充满了童趣。

            二:应对措施

            对于中国领导人的朴实亲民,国人并不陌生。

            两任村官,六载离家,总是和农民面对面,肩并肩[4]。他走得匆忙,放不下村里道路工厂和农田,对不住家中娇妻幼女高堂。那一年,村民按下红手印,改变乡村的命运;如今,他们再次伸出手指,鲜红手印,颗颗都是他的碑文。

            所以我提出“回归大我、回归现实”,不仅仅要为了自己,为了文学,你要由衷地对国家、民族、时代,对读你书的人,对听你讲话的人关注,你要关心他们的命运。

            北京体育大学校长杨桦也认为,需要制定切实可行的措施,让农村和偏远地区的孩子共享优质教学资源。

            “如果两三年一换,那么哪一所学校都不可能办好。”温家宝说。

            如,2009年高考重庆卷作文题:生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者,也许是故事的聆听者,也许是故事的评说者……故事让你感动,故事给你启迪,你在故事中思考,在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。

            七月份,黄旭传读了7本书,其中一本是《我们二年级啦》,这是薛瑞萍老师继《心平气和的一年级》之后的又一教育手记。黄旭传说,一年前,拿到《心平气和的一年级》可谓手不释卷。从未教过一年级的他,想从中汲取教育教学的理念与方法。下个学期就要教二年级了,所以黄旭传又马上买来《我们二年级啦》,希望从中得到一些新的教学启发。

            今后几年,道路依然不平坦,甚至充满荆棘,但是我们应该记住这样一条古训:行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和动摇。

            訢 xīn

            多丽丝?莱辛,英国女作家。1919年10月22日生于出生于伊朗,原姓泰勒。父母是英国人。在莱辛5岁时她全家迁往罗得西亚,此后20余年家境贫困。她15岁(又有说是12―13岁)时因眼疾辍学,在家自修。16岁开始工作,先后当过电话接线员、保姆、速记员等等。她青年时期积极投身反对殖民主义的左翼政治运动,曾一度参加共产党。莱辛曾两次结婚并离异,共有3个孩子。

            兵马未动,粮草先行。后勤保障在现代战争中发挥着日益重要的作用。

            我们知道,在青海玉树地区各方面条件是比较艰苦的,但就在那种困难条件下,这些教师忠于职守,兢兢业业,教书育人。当地震袭来时,这些教师又将自己的生死置之度外,一门心思救学生。这不仅充分体现了人民教师的风采,也给学生们树立了一个光辉的榜样——做人,就要做这样的人——一个大写的人!

            (二)

            我们能不能不只是对学生的三年负责

            何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

            18岁的他,充满了理想,要打破传统教育理念的束缚,天马行空式教育学生。一到学校,便颠覆沉闷的课堂,让语文课成为一门受学生喜爱的课。

            1 城市发展越来越快,对燃料需求越来越多;汽车产业越来越发达,污染越来越严重,你对这方面有什么想法?

            习近平同志在全国教育系统第一批学习实践活动总结暨第二批学习实践活动动员大会上的重要讲话中指出,各级各类学校是思想、文化、科技资源的聚集地,是培养中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的重要阵地,在建设创新型国家、推动社会文明进步中发挥着骨干作用。学校能不能科学发展,直接关系科教兴国战略和人才强国战略的实施,关系思想政治领域的和谐稳定。教育事业在经济社会发展中所处的这一重要战略地位决定了教育系统贯彻落实科学发展观更为紧迫。

            当然,教师作为一种职业,我们要遵守职业的道德,要为学生的现实考虑。高中生考大学天经地义。我们要对学生的三年负责。但三年以后该谁负责?我们能不能负责得更全面一点?或者再进一步,我们能不能不只是对学生的三年负责?同时,也对学生未来30年或者更长时间负责,我们能不能为学生的发展,尤其是学生的终身发展奠定良好的基础呢?我想回答是肯定的。

            零点研究咨询集团董事长袁岳:行政化捆住了“教育家”手脚。

            每逢春节,拜年的方式由过去的登门拜访、电话问候,到现在互发短信,的确快捷简便,但也有人质疑是不是人情味少了;短信的内容千篇一律,你发给我,我转发给人,人又转发给别人,比如“金猪送福送吉祥,奥运福娃来帮忙:贝贝送你谷满仓,晶晶送你亲满堂,欢欢送你事如意,迎迎送你身安康,妮妮送你福寿长。祝你新春快乐,好运无限!”“清水流小鱼游,忘掉06忧和愁;微风吹雨丝飞,迎接07笑微微;朋友心如我心,祝您07最开心;天有情地有情,祝您天天好心情。”等等;美则美矣,但有多少真情实感呢,于是有人幽默地发出这样的拜年短信:“祝新春快乐!其余祝福语请参看其他短信。”

            范美忠说过,“我的学生考上了北大、清华,绝不是让我感到骄傲的一件事,我的成就感应该在20年以后。”但更多人不可能去等待这个20年以后,他们需要尽早进入一个稳定的工作岗位,尽早取得自己的社会位置,比“20年后的大师”要现实得多。

            13.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)

            西安交通大学是中国著名大学,国家重点建设的九所大学之一,文理类。西安交通大学在9个学科门招收本科生,管理学、工学、经济学等。西安交通大学管理学实力超群,是造就管理学杰出人才的理想之地。

            总觉得“宣誓”一词应该用在更庄重、更庄严一些的场合,比如上战场前的“参战宣誓”、“入党宣誓”等,高考似乎还没到达这样的程度。但亲眼见识过高考宣誓仪式的人一定有切身的体会,那气氛可比一般宣誓高涨多了。

            学习:坚持最可贵

            中国义务教育的提出从清朝末年算起,与世界上较早实施义务教育的国家相比晚了近3个世纪,距今也有百年历史。清朝末年、民国时期,中国的有识之士都提出过普及初等义务教育的口号,然而,由于政治腐败、经济落后,旧中国无力也无法把有志者的呼唤和人民的愿望变成现实。

            唔......

            现在,对相对稀有的优质教育资源的非良性竞争,如运用关系、钱财、权力等手段,放大了社会不公,腐蚀了社会风气,激荡了百姓情绪,最后受害的必定无一例外的是全社会。而不少学校也由对一些无良行为的不满逐渐变为羡慕、仿效、参与。教育就是培植良知,而放弃良知,进行错误诱导,扪心自问岂非罪过。有些地方在教育均衡化等问题上有不正确的认识和导向,客观上起了推波助澜的作用,这是玩忽公权,务必改之革之。我认为当前在义务教育范围,积极推进教育均衡化,学生就近入学,不搞择校还是好的。义务教育以后阶段以公平考试录取的办法,在当前还是百姓认同,机会相对公平的办法。

            《说文解字》解释“象”字说:长耳长鼻,南越一带的大野兽,每三年产子一次,像耳朵、牙齿、四只脚的样子。《说文》是汉代人的著作,说明至少在汉代,大象已经南迁到今广东一带。从考古发掘看,商代中原地区气候温暖,适宜大象生存。商人对象的驯化蔚然成风,达到了很高的水平。《吕氏春秋?古乐篇》说“殷人服象,为虐于东夷”。甲骨文的“为”像以手牵象,正是服象之形,表示“作为”的意思大约是从服象引申出来的。象是先民相当熟悉的动物,服象是先民相当熟悉的行为。两字的创制都是基于先民熟悉的生活。试想,在当时交通不便交流很少的情况下,没有见过大象怎么会知道象有长鼻,并造出长鼻的象字呢!没有见过用象劳作,又怎么能造出表示服象的为字呢!

            教育作为具有独特的人文情怀的事业,尤其需要人文精神。教育需要尊重,教育需要尊严。而教育的尊重与尊严,与教育民主天然地联系在一起。或者可以说,没有教育民主,就没有教师和学生的教育尊严。

            第三,生产性和社会性。教育与劳动相结合、与社会相结合,是现代教育的普遍规律。我们要培养掌握科学技术的人才,那就要把教育和科学技术、先进的生产结合起来,与社会的生活结合起来,尤其是信息社会更是如此。现代教育必须打开大门,与企业、社会、各种团体联系,为社会经济发展服务。

            儒家思想有两根支柱:居家“尽孝”,在国“尽忠”。“忠孝”两者的关系,《论语》中说:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

            “那种学术味太重的,我根本不想翻看。”杨锐说,报纸和网络关注的,都是当今最真实的社会问题,更具有现实意义。“标标准准8个文献、6000来字,又紧扣所学专业。”杨锐对这篇论文顺利通过,充满了心。

            曾经担任过中学语文教师的前中国现代文学研究会会长、汕头大学教授王富仁认为,当前学术界一些人对鲁迅及其提倡的方向存在拒绝的倾向,有的一谈到鲁迅就百般挑剔,一谈到周作人就关怀备至,这是极不正常的现象。如果仅仅因为社会上种种不正常的思想情绪,就慌慌张张地把那些具有经典意义的文章删掉,无疑是一种短视的表现。

            “感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。无论你是何等的尊贵,或是怎样地看待卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景。

            不少高校也在探索尝试打破文理壁垒,清华大学今年更是将选择权放在“进门”时刻:被录取的本科新生将不受文理分科以及所报考专业的限制,在录取过程中可依据自己的兴趣自由选择专业。也就是说:文科考生可以直接进入自己喜爱的理工科专业就读,而理科考生也可以被自己心仪的人文社会科学专业录取。

            第三个阶段:1989-1992年 停滞阶段

            时尚因何而来?为何而废?何以久远?创新是其不竭动力。苟日新,日日新,又日新。时尚并非一成不变,它能应时而变与时俱进,在扬弃中前行,永葆青春活力。反之,或沾沾自喜,固步自封,老子天下第一,唯我独尊,或不管三七二十一拿来,不分时间地点条件环境特点的变化,落入窠臼踏足泥淖而不自拔,陷入模仿的死胡同,这样,时尚必是昙花一现过眼烟云。

            一、为谁而学:美国教育告诉学生学习是自己的事,让学生自己去想,想学什么东西,因而学生一般学得主动、灵活、高兴。而中国的教育总是要事先给学生做出细致繁琐的各种规定,该学什么,学多少,什么时候学,该怎么学等等,中国的学生视学习为功利,因而习惯于应付,学习是家长、老师的事情,是为升官发财找工作而学,学得被动、教条、无奈。

            打败我们中国的企业

            忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

            马朝宏:理想课堂上,教师的作用和角色定位,与教师的专业化发展之间有什么关系?

            中国教师报:为什么学生学了好多年语文还是不会写作文?我们的作文教学中存在什么问题?

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